El mundo como fenómeno estético : la metafísica de artista de Nietzsche en cuanto innovadora ontología de mundo

Abstract

La presente investigación apunta a proponer una interpretación crítica del pensamiento nietzscheano, puntualmente de su período de juventud, atendiendo de manera central a su publicación de 1872, titulada El nacimiento de la tragedia. Es necesario realizar dicha lectura considerando los años precedentes a dicha publicación, que permiten imaginar un contexto de discusión en el cual se inserta la comprensión del joven filólogo Nietzsche respecto de la antigüedad griega. El camino interpretativo que sostengo en esta investigación comprende en dicho punto un tránsito crucial entre la disertación inaugural a su cátedra de filología clásica del año 1869 y la publicación de 1872, tránsito que va desde una discusión metodológica hacia una ideación metafísico-estética. Ahora bien, las preguntas preliminares que busca indagar esta investigación, son: ¿Es posible postular una comprensión de la ontología del mundo desde la consideración puesta en marcha con la noción de Ärtisten-Metaphysik? De esta pregunta se desprenden las siguientes: ¿Cuál sería el estatuto del concepto de arte en la consideración de Nietzsche? ¿Sería posible postular un acceso cognoscitivo a la fenomenalidad de la existencia y el mundo desde el fenómeno artístico? ¿De qué modo incide la idea de Artisten-Metaphysik para una nueva consideración de la tradición filosófica y para la comprensión de los problemas iniciales de la metafísica? La hipótesis central que articula el entramado argumental de la presente investigación sostiene que la idea de Artisten-Metaphysik postula una discusión polémica con la tradición metafísica occidental, discusión que tiene como asunto central la determinación filosófica — y ontológica — del mundo. Siguiendo esta hipótesis, trazaremos una aproximación a la comprensión realizada por Nietzsche del arte trágico y de la visión de mundo que se sigue de su concepto. A la luz de dicha aproximación, resulta posible sostener que el acceso filosófico del mundo será planteado a partir del fenómeno del arte trágico. El carácter innovador del enfoque nietzscheano ha de entenderse a partir de la elaboración de una intuición filosófico-artística que postula un modelo metafísico polémico respecto de la tradición filosófica, tradición que Nietzsche buscó desmontar desde el acceso intuitivo al mundo. Su lectura sobre el fenómeno del arte trágico resulta crucial en dicha consideración. La tesis central que pretendo desarrollar en la presente investigación, consiste en la justificación del mundo en cuanto fenómeno estético. Dicha tesis comprende un núcleo problemático del enfoque filosófico nietzscheano, y será en vistas a comprender dicha intuición filosófica que se desarrollará la posibilidad de comprender su proyecto filosófico a la luz del concepto de Artisten-Metaphysik. Finalmente, precisamos una comprensión de dicha justificación estética del mundo y la existencia en términos de una comprensión ontológica, que se vuelve innovadora al poner en discusión los presupuestos — principalmente metafísicos — de la tradición filosófica.