Los senderos bifurcados del desarrollo sostenible : un análisis del discurso académico latinoamericano

Abstract

Este proyecto de investigación propone describir y analizar la apropiación del discurso del desarrollo sostenible en la esfera académica en América Latina desde la década de 1970. El marco conceptual enlaza los enfoques pluralistas de la modernidad y del desarrollo sostenible. El marco metodológico propone un modelo de investigación híbrido que enlaza métodos cuantitativos (análisis de redes en base a la bibliometría) y cualitativos (análisis de discursos). Como complemento, han sido realizadas entrevistas en profundidad con algunos referentes del discurso del desarrollo sostenible en América Latina. Este estudio contribuye a apoyar los enfoques críticos del desarrollo sostenible, analizando los modos de recepción y de apropiación de éste en América Latina, a partir de la siguiente pregunta de investigación: ¿Cuáles son las posiciones y especificidades de los discursos académicos latinoamericanos en el campo discursivo del desarrollo sostenible? La idea de un desarrollo sostenible se perfila hacia fines del siglo XX. Encuentra su base en los debates críticos acerca de los vínculos entre medio ambiente y desarrollo. Esos debates se sitúan en la encrucijada de las críticas a la ideología eurocéntrica del desarrollo y en la puesta en manifiesto de la crisis ambiental planetaria. Codifican rápidamente una nueva ecuación Sociedad/Medio ambiente e instalan el imperativo de sustentabilidad socio-ambiental al centro de las cuestiones fundamentales en las trayectorias de las sociedades. Sin embargo, no existe una respuesta universal al problema de la sustentabilidad socio-ambiental; sino más bien una amplia gama de propuestas, guiadas por visiones del mundo específicas. Estas propuestas se constituyen como múltiples discursos del desarrollo sostenible, que dialogan y forjan simultáneamente un campo de tensión entre las distintas aproximaciones al problema fundamental del vínculo de interdependencia entre las sociedades humanas y su medio natural. Por consiguiente, el desarrollo sostenible no puede entenderse sino como un campo discursivo heterogéneo. Nuestro proyecto de investigación propone analizar cuantitativa y cualitativamente la participación de los intelectuales latinoamericanos en el campo discursivo del desarrollo sostenible. Los objetivos se pueden subdividir en tres niveles: (1) nivel estructural, (2) nivel micro (desde los actores) y (3) nivel de análisis de contenido de discursos. • En el plano estructural, el objetivo central es analizar, estructurar y cartografiar la construcción del campo discursivo latinoamericano del desarrollo sostenible en la esfera académica. Los objetivos secundarios buscan destacar la importancia relativa del campo discursivo y sus transformaciones históricas, la estructura y las características del campo, así como los diálogos interdisciplinarios e internacionales. • Al nivel micro, el objetivo fundamental radica en evidenciar a los actores centrales e intermediarios que participan en el campo discursivo del desarrollo sostenible en América Latina; pero también las instituciones, equipos y programas de investigación que han tenido un papel esencial en la construcción del pensamiento ambiental latinoamericano. • Finalmente, el análisis de contenido de los discursos nos permite destacar el contenido y la singularidad de algunos discursos; y más específicamente, la forma de problematizar los conceptos de modernidad y desarrollo sostenible, los modos de referencia a los demás discursos (coalición/ruptura) y los vínculos entre el discurso y el contexto socio-histórico e ideológico en el que están producidos (la conexión entre experiencia e interpretación). El proyecto se divide en cuatro secciones : (1) Marco teórico, (2) Marco metodológico, (3) Análisis de redes y de discurso, y (4) Principales conclusiones. 1. En el marco teórico proponemos abordar el desarrollo sostenible como un campo discursivo heterogéneo, construido por las interacciones entre diferentes respuestas al problema fundamental de la sustentabilidad socio-ambiental. Siguiendo esta perspectiva, abarcamos los modos de difusión y de recepción de los discursos del desarrollo sostenible a partir de los enfoques teóricos pluralistas de la modernidad, que consideran distintas trayectorias posibles en la modernidad en el contexto de la mundialización. Así, en primera instancia, revisamos los diversos enfoques conceptuales de la modernidad en las ciencias sociales y proponemos analizar el campo discursivo del desarrollo sostenible desde la perspectiva pluralista. En efecto, para dar sentido a las múltiples apropiaciones del discurso del desarrollo sostenible, nos parece importante tomar en consideración los enfoques teóricos que pretenden reinterpretar de manera crítica los legados de la modernidad eurocéntrica, y considerar distintas respuestas posibles frente al imperativo de sustentabilidad. En el nivel teórico, las potenciales evidencias de una apropiación activa y crítica del discurso del desarrollo sostenible en la esfera académica en América Latina permitirían matizar la idea radical de una colonización del saber y apoyar el enfoque pluralista de la modernidad, y sus afinidades posibles, con los enfoques posteurocentristas. De hecho, la investigación pone de relieve que no hay uniformidad en la configuración del discurso mundial del desarrollo sostenible (universalismo), ni tampoco un conjunto de discursos irreconciliables (particularismo), sino más bien una pluralidad de discursos que pueden, potencialmente al menos, influenciarse mutuamente y, eventualmente, dialogar y formar coaliciones (pluralismo). 2. El marco metodológico presenta los métodos e instrumentos propuestos para el análisis. La mayoría de los estudios sobre los discursos del desarrollo sostenible utilizan métodos cualitativos centrados en casos sectoriales y/o espacio-temporales más o menos precisos. Para nuestro estudio, proponemos un método híbrido que cruza enfoques cuantitativos y cualitativos a distintas escalas espacio-temporales. En el plano metodológico, el modelo híbrido propuesto es potencialmente aplicable a otras muestras y replicable en el tiempo. Esto permite comparar otros resultados a los obtenidos aquí. Al nivel empírico, el interés del estudio consiste en proponer una cartografía completa de la actividad académica latinoamericana en el campo discursivo del desarrollo sostenible, y mostrar la participación activa y la tendencia crítica que se desprende de ella. 3. La dimensión cuantitativa se manifiesta en un análisis de redes realizado a partir de las herramientas de la bibliometría, en base a una muestra primaria de 93 autores latinoamericanos. Esta primera parte nos ha permitido realizar un estudio sistemático del discurso académico del desarrollo sostenible en América Latina, en el período completo que abarca de 1970 a 2012; pero también históricamente, separando la red en tres momentos: un período pre-Brundtland (1970-1987), un período post-Brundtland (1988-2002) y un período Contemporáneo (2003-2012). Podemos constatar, por una parte, la participación activa de América Latina y la intensificación del campo en el tiempo; y por tra parte, identificar a los actores (referentes centrales y mediadores) y las subredes más importantes. También hemos podido destacar ciertas lógicas a nivel de las interacciones disciplinarias, así como a nivel interregional e internacional. La dimensión cualitativa se presenta en el análisis de discursos. Este análisis es aplicado a algunos discursos de manera parcial en la sección análisis de redes, y de manera más sistemática en los discursos del Buen vivir, que pasó a ser una referencia central en los ocho últimos años en América Latina. En los análisis parciales, revisamos brevemente el Modelo mundial latinoamericano de la Fundación Bariloche, la Unidad Desarrollo y Medio ambiente de la CEPAL, la propuesta del Ecodesarrollo de Ignacy Sachs, el informe Nuestra propia agenda sobre desarrollo y medio ambiente, la Racionalidad ambiental de Enrique Leff, el Post-desarrollo de Arturo Escobar, la Geo-grafía ambiental de Carlos Walter Porto Gonçalves, la Conciencia de especie y la Sociedad durable según Víctor Toledo, y finalmente, la subred conformada en torno al Instituto De Estudios Ambientales en Colombia. Finalmente, proponemos un capítulo dedicado al análisis en profundidad de los discursos del Buen vivir. En este último capítulo ponemos en perspectiva el interés actual por el Buen vivir. Nos focalizamos en los actores que apoyan estos discursos y trazamos su construcción, que resulta de la combinación de principios cosmológicos de pueblos indígenas de América Latina, de las contribuciones contemporáneas de algunos intelectuales críticos (latinoamericanos e internacionales), así como de su inclusión en la esfera política y de su frágil institucionalización (principalmente en Ecuador y Bolivia). También vemos, en línea con los objetivos de análisis de contenido, las maneras de concebir la modernidad y la cuestión de la sustentabilidad; además de las tensiones entre los discursos normativos y las prácticas neo-extractivistas vigentes en América Latina. Este análisis nos permite distinguir tres grandes corrientes del Buen vivir: Indigenista, Socialista y Postestructuralista. 4. Finalmente, consideramos las principales conclusiones derivadas de esta investigación. Volvemos sobre la pertinencia del enfoque pluralista para analizar las respuestas al problema fundamental de la sustentabilidad y sobre la cuestión de la dimensión cultural del desarrollo sostenible. Más fundamentalmente, revisamos los aportes y límites teóricos y metodológicos del trabajo y su contribución a una sociología del pensamiento ambiental en América Latina.